The Deleuzian notion of the majoritarian (or molar) politics is understood as the framework of the white, liberal, phallogocentric male that reproduces the logic of the dominant hierarchal and normative types of political approaches, deploying a linear axe of time. In contrast, the notion of minoritarian/molecular is the non-essentialist, non-identitarian and flowing political movement in the form of affirmative becoming. (Sarah Hamdan, Becoming-Queer-Arab-Activist: The Case of Meem)

المفهوم الدولوزي عن السياسات الأكثرويّة (أو الطاحِنة) يُفهم كإطار عمل للذكر الأبيض، الليبرالي، محوريّ الإرتكاز على الذكورة، الذي يعيد إنتاج منطق الهرميّة المهيمن والأنماط التطبيعيّة من المقاربات السياسيّة، محدّداً لمحورٍ في الزمن. في الإتجاه المعاكس، فإن مفهوم الأقلويّة /الجزيئيّة هي الحركة اللا-جوهرانيّة، اللا-هويّاتيّة، والإنسياب السياسيّ على شكل صيرورةٍ موكّدة ((سارة حمدان أن-تصيري-مناضلةً-عربيّةً-كويريّةً: "ميم" كمثال)